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肾轴心系统学说”的概念。肾系统”表示在心为主导的前提下，心肾之间相互促进、相互制约、相对平衡的关系；“轴心”则表示该系统在人体生理活动、病理变化，以及防病、、、中起着重要的轴心作用。心肾关系不仅显示在身体的“轴心”作用中，还表现在精与神的关系上。心主神，肾藏精，精能养神，神能御精，精与神的互养是心肾关系的物质基础，是反映一个人整体生命活动的高体现。所以滋肾填精、补血安神是人体整体的基本大法。此外，心与肾的关系还表现为肾阳与心阳相互温养、相互促进。心为君主之官，故心阳又称为心火、君火，一身之中只有一个君主，故肾的功能再重要，亦只能称为相火。
互盛滋补食品是什么(2024更新成功)(今日/公开)， 欲于何方佛国作佛，从心所愿，随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。阿难，以此义利故，无量无数不可思议无有等等无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。复次阿难，十方世界诸菩萨众，为欲瞻礼极乐世界无量寿佛，各以香华幢幡宝盖，往诣佛所。恭敬供养，听受经法，宣布道化，称赞佛土功德庄严。尔时世尊即说颂曰：诸佛刹 数如恒河沙 恒沙菩萨众 往礼无量寿南西北维 上下亦复然 咸以尊重心 奉诸珍妙供畅发和雅音 歌叹胜尊 究达神通慧 游入深法门闻佛圣德名 安稳得大利 种种供养中 勤修无懈倦观彼殊胜刹 微妙难思议 功德普庄严 诸佛国难比因发无上心 愿菩提 应时无量尊 微笑现金容光明从口出 遍照十方国 回光还绕佛 匝从顶入菩萨见此光 即证不退位 时会一切众 互庆生欢喜佛语梵雷震 音畅妙声 十方来正士 吾悉知彼愿志求严净土 受记当作佛 觉了一切法 犹如梦幻响满足诸妙愿 必成如是刹 知土如影像 恒发弘誓心究竟菩萨道 具诸功德本 修胜菩提行 受记当作佛通达诸法性 一切空无我 专求净佛土 必成如是刹闻法乐受行 得至清净处 必于无量尊 受记成等觉无边殊胜刹 其佛本愿力 闻名欲往生 自致不退转菩萨兴至愿 愿己国无异 普念度一切 各发菩提心舍彼轮回身 俱令登彼岸 奉事万亿佛 飞化遍诸刹恭敬欢喜去 还到安养国。
思惟熟计，欲得度脱。昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜，乃至一日一夜不断绝者，寿终皆得往生其国，行菩萨道。诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色十相，皆当作佛。欲于何方佛国作佛，从心所愿，随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。阿难，以此义利故，无量无数不可思议无有等等无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。复次阿难，十方世界诸菩萨众，为欲瞻礼极乐世界无量寿佛，各以香华幢幡宝盖，往诣佛所。恭敬供养，听受经法，宣布道化，称赞佛土功德庄严。尔时世尊即说颂曰：诸佛刹 数如恒河沙 恒沙菩萨众 往礼无量寿南西北维 上下亦复然 咸以尊重心 奉诸珍妙供畅发和雅音 歌叹胜尊 究达神通慧 游入深法门闻佛圣德名 安稳得大利 种种供养中 勤修无懈倦观彼殊胜刹 微妙难思议 功德普庄严 诸佛国难比因发无上心 愿菩提 应时无量尊 微笑现金容光明从口出 遍照十方国 回光还绕佛 匝从顶入菩萨见此光 即证不退位 时会一切众 互庆生欢喜佛语梵雷震 音畅妙声 十方来正士 吾悉知彼愿志求严净土 受记当作佛 觉了一切法 犹如梦幻响满足诸妙愿 必成如是刹 知土如影像 恒发弘誓心究竟菩萨道 具诸功德本 修胜菩提行 受记当作佛通达诸法性 一切空无我 专求净佛土 必成如是刹闻法乐受行 得至清净处 必于无量尊 受记成等觉无边殊胜刹 其佛本愿力 闻名欲往生 自致不退转菩萨兴至愿 愿己国无异 普念度一切 各发菩提心舍彼轮回身 俱令登彼岸 奉事万亿佛 飞化遍诸刹恭敬欢喜去 还到安养国。
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