沧浪文化探源——十堰是沧浪文化的发源地

凌智民　1958年生于湖南岳阳，1977年考入湖南大学计算机系，1982年大学毕业分配到东风汽车公司技术中心工作。

1996年下海。在创办企业的同时，对诗词书画，均有涉猎。对汉文化、楚文化、沧浪文化、人类起源、宇宙演化的研究颇有造诣。

作者   凌智民

沧浪文化是以一首古老的楚风民谣《沧浪歌》为载体，将儒家思想和道家思想的深奥哲理和思想宗旨融为一体，通过屈原和孔子的聆听以及他们聆听后的感受及人生轨迹对这首民谣的诠释，而最终形成的受世人推崇的一种文化现象。

几千年来，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的这种超脱旷达、恬淡自适的思想理念，已成为历代贤人君子、谪宦逸士维系其精神世界的处世准则。

根据对沧浪文化的定义，我们不难看出沧浪文化具有五个重要元素：第一个元素为沧浪之水；第二个元素为沧浪之洲；第三个元素为孔子曾经在此听《孺子歌》；第四个元素为屈原曾经在此听《沧浪歌》；第五个元素有较早的典籍记载。

沧浪到处得名多，莫题鲁经孺子歌。至清朝末年，全国有100多个地方名沧浪，其中六地较著名，分别是峄县沧浪、阳新沧浪、沔阳沧浪、均州沧浪、苏州沧浪、汉寿沧浪。

为了找出沧浪文化的发源地，我们对全国著名的沧浪文化景点的文化要素进行了汇整，如附表。

通过表格不难看出，这六处全国著名沧浪文化景点都有水，其中汉寿、沔阳、峄县还有名为沧河和浪河的河流。均州认为《禹贡》记载的沧浪水就在其境内。但这六处除均州宣称有沧浪洲以外，其余地方都没有洲。而均州的所谓洲亦不符合洲的定义，是一个沙滩。

孔子在这几处地点听歌的可能性，除均州外，峄县宣称为孔子的听歌地，颇有牵强之嫌。至于屈原的听歌地，因为历代认为屈原流放在沅湘一带，湖南的汉寿就成了屈原的唯一听歌地。另外，沔阳也称屈原曾经在此听歌，但没有给出令人信服的证据。

关于历史典籍的记载，汉寿沧浪的历史记载最早，其次是均州沧浪。

通过对全国著名景点沧浪文化要素的分析，其中均州沧浪和汉寿沧浪与沧浪文化的基本要素符合度较高，但仍然缺少基本要素。至于其他地方，虽然缺乏沧浪文化的硬件要素，但紧扣着沧浪这一文化主题。例如，苏州沧浪，无一沧浪硬件要素，但其文化传承将沧浪文化的主题思想演绎得淋漓尽致，成了苏州一张靓丽的文化名片，被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。

编辑：吕大芳