历史上的“杠精”

时间:2024-08-29 16:00 来源:十堰周刊
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记者  李世醒  王波

据说每一位杠精都是上辈子折翼的天使——抬杠成瘾,至死方休。杠精,顶针一般的存在,生而为怼,妖孽也。这样热衷于抬杠的一类人,被网友们戏称为“杠精”。

“给‘杠精’一个槽点,他能‘杠’起整个地球”。当然,不止于现在。中华浩浩荡荡五千年,少不了杠精在历史的长河里作祟。

以非为是,以是为非

春秋战国时期出现了职业“杠精”——名家。但此“杠”非彼“杠”,不含贬义。作为诸子百家中独树一帜的存在,名家奉行的是“以非为是,以是为非,是非无度”诡辩之术,有着非常专业的抬杠素养。

名家的创始人是邓析,他的杠法是同时肯定事物正反两面的性质,提出两个逻辑对立的观点,再分别论证这两个观点的正确性,这样一来,无论从哪个方面论证,都能杠赢。

有一年郑国发大水,富人渡河时不慎淹死,其尸体被一个穷人打捞上来。富人家属希望能赎回尸体,穷人却漫天要价,双方僵持不下。

于是富人家属请教邓析,邓析便说:“你们不必着急,对方只能把这具尸体卖给你,因为除了你,没有第二个人会向他买这具尸体。”

过了几日,穷人也来请教邓析,邓析说:“你不必着急,对方只能从你这里买尸体,因为除了你这里,别处是买不到的。”

经邓析这么一搅和,过了几天尸体腐烂了,穷人富人都没得偿所愿,于是怒告邓析。邓析把对双方说的话又重复了一遍,办案的官员听完,觉得听起来很有道理的样子,便判了原告一个搅乱公堂的罪名。

然而,邓析最终却因为过于能杠,使得“郑国大乱,民口欢哗”,被郑国执政者处死。

公孙龙亦是名家的代表人物,其著名的“白马非马”之诡辩绝对可以载入“杠精”史册。

有一天公孙龙骑着一匹白马要进城,城门守卫将他拦下并告知不允许带马进城。公孙龙立马开杠,他对守卫说:“马是一种动物,白色是一种颜色,而白马是一种动物加一种颜色,并不只是马这个动物,所以‘白马非马’。”守卫吃了没文化的亏,无奈也就放他进城了。

不过单凭这件事也无法判定公孙龙为“杠精之王”,最著名的是,他敢和秦国互杠,当时秦国和赵国签订攻守同盟:“秦之所欲为,赵助之;赵之所欲为,秦助之。”

当时,秦国想要出兵攻打魏国,而赵国却想要救魏国,秦王怒斥赵违约,特派使者前来指责赵国:“我们不是说好了攻守同盟吗?秦国现在要去攻打魏国,你们赵国应该来帮我们。”

这让赵国哑口无言,平原君忙向公孙龙求助,公孙龙见状立马开杠:“赵想救魏,秦不帮忙,违约了。”秦国听后无力反驳,只得兵至大梁而返。

对于名家的职业“杠精”,《庄子·秋水》评价其“然不然,可不可,困百家之知”,而《论六国要旨》中则说“名家苛察缴绕,使人不得反其意”。看来古往今来的“杠精”风评都不是很好。

庄子也遇到过一位杠精,而且还是他的朋友惠施。一日庄子与惠施同游,看见水中的鱼在游泳,便感叹“鲦鱼出游从容,是鱼乐也”,鱼在水里游,真快乐啊。

惠施马上就发挥了抬杠的本领,问庄子道:“你又不是鱼,凭什么说鱼快乐呢?”庄子于是反问道:“你又不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施则继续抬杠道:“我不是你,当然不知道你,但你也不是鱼,当然不知道鱼的快乐。”

鸭先知,鹅不知耶

《世说新语》中记录了一个孔融(就是那个让梨的孔融)大战“杠精”的故事。

说孔融十岁时随父亲到洛阳拜访李膺,李膺门第高,得是青年才俊或是沾亲带故的才给见,于是孔融便说自己是李膺的亲戚。

李膺问他:我们是什么亲戚啊?

孔融抖机灵道:以前我的先祖孔子曾经拜您的先祖老子为师,所以咱俩是世世代代交好的关系啊。

李膺和其他宾客都被小孩的机智折服,纷纷表示这娃娃有出息。“杠精”当然不这么认为,在座的陈韪不以为然道:小时了了,大未必佳。作为一个小机灵鬼,孔融当然是选择怼回去,便说:想君小时,必当了了。

“杠精”家族,各有各的杠法,除了面对面抬杠的,还有那种跨越时空的杠。

譬如南北朝诗人王籍在《入若耶溪》中写:

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

宋朝诗人王安石对“鸟鸣山更幽”有意见,呵,明明是鸟不鸣山更幽。无法当面杠也没关系,他刷刷刷写了一首《钟山即事》表示不服。

涧水无声绕竹流,

竹酉花草弄春柔。

茅檐相对坐终日,

一鸟不啼山更幽。

南唐宰相冯延巳写词有固定开篇,其中最为得意的一句是:“风乍起,吹皱一池春水。”皇帝李璟听后不屑道:“吹皱一池春水,干卿底事?”

聊到这里,不得不再提到一个人,他就是千年杠精——毛奇龄。毛奇龄是清朝学者、诗人、文学家。朱熹出了本《四书集注》,他写了部《四书改错》;宋人讲《易经》,他推倒后立《仲氏易》。

曾有学者赞苏轼“春江水暖鸭先知”此句写得极妙,奇龄老头儿听后轻瞥一眼:“鸭先知,鹅不知耶?”

袁枚后来在《随园诗话》中调侃了此事:“西河(毛奇龄)云:‘春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶’此言则太鹘突矣。若持此论诗,则《三百篇》句句不是:在河之洲者,班鸠、鸣鸠皆可在也,何必‘雎鸠’耶?止丘隅者,黑鸟、白鸟皆可止也,何必‘黄鸟’耶?”可见对付“杠精”,当然只有比他更“杠”才能赢。

编辑:陈小艳

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